感悟爱情的句子 要想男人不变心，女人首先不变

1. 古德云：“出家乃大丈夫之事，非将相所能为也”。这说的是什么意思呢？因为将相虽然可以征服他人，但不一定能对付自己的烦恼，而一个出家学佛的人，则要

2. 战胜自己，超越自己。所以，一个人要成为英雄容易，要成为圣贤困难。出家是要战胜自己的情感和欲望，要万缘放下，忍常人所不能忍，行常人所不能行，要有“朝闻道 ，夕死可矣”的意志和志向，只有这样，出家学佛才可能有所作为。否则也只是在寺院混，难以得到佛法的受用。

3. “意志”和“欲望”看起来似乎在两个极点上运动。“意志”要求”自我意识，而“欲望”则不。“意志”暗示着“或此或彼”的选择的某种可能性，而“欲望”

4. 也不。“欲望”使“意志”具有热情、内容、想象和游戏、新鲜感、充实性，“意志”保护“欲望”，使“欲望”得以进行而且不必冒极大的险。若缺乏“欲望”，则“意

5. 分居两地的夫妻比以往任何时候都要经受更多的诱惑，有更多的情感候选对象，危机四伏，对夫妻感情是一个极大的挑战。夫妻既然由于不能克服的现实而分居两地，那么首先就要接受这个事实，其次要比其他夫妻更多些用心去经营婚姻。

6. 要想男人不变心，女人首先不变脸。要想男人不外跑，女人别做祥林嫂。结婚决不是女人变黄脸婆和唠叨婆的分水岭。

7. 男人最需要一位能与他水乳交融的知音伴侣，当男人为情色所惑之时，正是妻子自已把丈夫推向诱惑的最前沿，别的女人也就正好乘虚而入。让老公远离情色诱惑的最好法宝就是女人自已做好自已，抓住了老公的心就抓住了老公的人，所有的诱惑也就不堪一击。当然男人是否能抵住情色诱惑，关键在自已，男人自已得争气，明明娇妻在家却仍是身在福中不知福，这样的男人就无可救药。

8. 六种极端男人嫁不得：极端自私自利的男人；极端花心好色的男人；极端男子主义的男人；极端吝啬小气的男人；极端松散懒惰的男人；极端恋母情结的男人。

9. 没有绝对正确的婚姻保鲜高招，没有对所有婚姻都管用的灵丹妙药，婚姻是否有活力，能否保鲜，最关键的不是寻求这些保鲜招数，而是心里常有这根弦，心中有了这根弦，你就会想出适合你自已婚姻的保鲜招数，夫妻就能常爱常新。

10. 什么是爱情最大的悲剧？也许有人会说，爱情最大的悲剧当然是爱到最后却分手了，因为不爱了所以分手，这当然令人伤心，但这是爱情的无奈而不是悲剧，从另一个角度看反而是爱情的幸运，不爱了却硬要在一起那才是悲剧。其实爱情最大的悲剧是，自已是否爱对方都搞不清楚，错把不爱当作爱。

11. 夫妻不要滥用对方给自已的宽容和自由权力。夫妻双方当然有各自的生活圈子和交往的自由，但一定要知道在你享受这种自由和宽松氛围的同时，不要忘了考虑一下对方的感受。对方给自已以信任，要对得起对方的信任；对方给自已以宽容，要对得起对方的宽容；对方给自已以自由的空间，更要对得起这种自由。

12. 夫妻吵架后切忌长时间赌气保持沉默和冷漠。有两句话可以概括沉默和冷漠的杀伤力：沉默是无形的伤害；最大的伤害莫过于冷漠。

13. 猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜忌的一方要多些信任与释然，相互理解，相互信任，相互忠诚，减少误解，加强沟通，避免因为猜忌毁掉美好的感情和幸福的婚姻。

14. 夫妻感情要持久，除了相互忠诚与真心这个前提外，更要牢记住两句话：恋爱可以短暂美丽如电光一闪，婚姻却必须切实平淡似细水长流。简单是最成熟的美丽，单纯是最丰富的高雅。浓缩成两个字就是：简单。

15. 欲望的吞噬，是堕落的开始。

16. 再唯美的爱情也掺杂着悲伤，再凄美的故事也有结局，注定爱上你就要伤自己！这份爱该不该放手呢？

17. 当流星陨落爱情的唯美,生命就开始哭泣,受伤的人就喜欢躲在黑暗的角落,任其身体的荒凉,仿佛全世界的人都在讨论爱情,这一刻我更喜欢孤寂。

18. 曾经这样以为，许下的诺言，我们真的可以如书上所言，不离、不弃、现在扔下所有娇情的句子，美好的时光，婉如过眼云烟，转瞬即逝……

19. 相信你还在这里从不曾离去，我的爱像天使守护你，若是你知道这里，从此没有我我会找个天使替我去爱你……

20. 当最后一个音符响起，想念被逼画上休止符，再美好的句子也要写下句号。然而，这并不预示着结束，而是代表着另一个悲伤的延续。

21. 这就是感情最美好的结局，也是最悲哀的结局：某个人已经消失，但他教会你的东西永远抹不去。他已经消失，但他给你的遗憾永远抹不去。他已经消失，但彼此那么多年时间永远抹不去。他已经消失，但他却要顽固地留在你心里，成为记忆的一部分，时时刻刻提醒你，让你在将来的某一刻还会恍然大悟：原来我今天懂得幸福，只是因为曾经失去过你。

22. 往事像落日映照的河面，我拣闪光的珍藏在心中。

23. 我拣有你的美好画面珍藏在心中最美丽的地方......

24. 欲望深渊，烦恼如逆缘。一切随缘，得之，我幸，不得，我命。

25. 赤诚以待的热爱,顶不住一个龌龊欲望的阴谋, 无论你爱,仰或愤怒.

26. 人生有太多的诱惑，不懂放弃变只能在诱惑的旋涡中丧生，人生有太多的欲求，不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走，人生有太多的无奈，不懂放弃就只能与忧愁相

27. 伴。

28. 人的欲望很大，其实本领很小。所适不过容膝、所甘不过一肉、所全不过一洞，如此而已。

29. 理智对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。

30. 文学的审美意义被一种纯净的表达的欲望取代，散文在它的最高意义上已经不是文学，而是生命，它不需要华丽的文藻，不需要运筹和方式，不需要想象力的驰骋，生命本身的激情成就了一切。

31. 人的欲望就像气球，可大可小。如果过于贪婪，任其膨胀，“砰”的一声之后，终究会一无所有。

32. 无论欲望诗学遇到多大的难题，二元论思维方式都帮不了我们。我想到，中国道家理论中蕴藏着一种伟大的“肉体辩证法”。它将生与死的难题溶进了整个肉体运

33. 行过程（气的运行），它既要满足感官的欲望，又要达到升华（成仙）的目的。

34. 如烟的往事，像种子一样，繁花之后，剩下的只是败落与苍凉。 如果决定了，就要一直不变改的去做。害怕输掉，你永远赢不了。 在每个阳光的清晨，渴望被这

35. 水一般的光亮洗去昨夜泪水的痕迹，记忆里，你莞尔一笑的模样，成了我心里永远的劫，散落在我心里每一个角落。 我默默祈祷着，你一定要幸福，不是谎言是执念。 记

36. 忆是这盛开的花朵，到了最后，凋零的或许只是残花几片而已。 让我们再追逐一次 在这山野烂漫处 拾起我们遗失在昨天的梦 让我们再亲吻一次在这绽放惊艳时 祭奠我

37. 们死去的爱情 让我们再拥抱一次在未曾离开之间 挽留我们熟悉的身体温度 让我们再呐喊一次在未曾睡去之前 唤起我们即将入梦的觉醒 遇见是一场华丽的梦。 在这充满

38. 欲望的都市，我背着沉重的往事走来走去，有人告诉我背着太重，放下就轻松了，可谁又知道我何尝不想放下？只是这种东西已经在我内心像罂粟一样生长了。

39. 修行不能有所求，凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍，这一点非常重要。你可以日夜精进不懈，但若仍有企求心，则永远不能获得涅盘，此求解脱之欲会导

40. 至疑惑和掉悔。无论你修行多么长久多么卖力，智能决不会从欲望中产生。因此，只须很单纯地放下，警醒地观照身心，不可有有所得之心，甚至不可执着修行或要开悟。

41. 我们浪费了太多的青春，那是一段如此自以为是.又如此浪被不堪的青春岁月，有欢笑，有泪水；有朝气，也有颓废；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。我

42. 们敏感，我们偏执，我们顽固到底地故作坚强；我们轻易的伤害别人，也轻易的被别人所伤，我们追逐于颓废的快乐，陶醉于寂寞的美丽；我们坚信自己与众不同，坚信世

43. 界会因我而改变；我们觉醒其实我们已经不再年轻，我们前途或许也不再是无限的，其实它又何曾是无限的？曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了，但是有一天，我们

44. 终于发现，长大的含义除了欲望，还有勇气.责任.坚强以及某种必须的牺牲，在生活面前我们都是孩子，其实我们从未长大，还不懂爱和被爱。

45. 我流泪的时候，你也在流泪。我认为你没我孤独。我微笑的时候，你还在流泪。原来你比我寂寞。

46. 记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

47. 当快乐结束，冷漠开始，没有原因，不需要任何理由，大家都默默的遵守；单薄透明的玻璃，隔着两方世界，没有人反抗，没有人逃走……

48. 风吹起如花的流年、而你成为最唯美的点缀。

49. 无论是幸福还是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是天生的，在羡慕别人婚姻幸福、哀叹自已婚姻不幸的时候，你是否想过其中的缘由所在？除了一些你无法改变的外界因素和力量，婚姻不幸的苦酒绝大多数都是夫妻亲手酿成的，而我们往往只知抱怨却不知反思自已。

50. 婚姻破裂的两大终极原因：相拥却并不相爱。相爱却不懂相处。婚姻里，夫妻间的相处比相爱还更重要。

51. 夫妻是否具备健康的心理状况、夫妻双方性格是否般配、是否懂得有方法的经营婚姻，这些是决定婚姻幸福美满与否的三大关键要素，缺一不可。

52. 情爱淡化，性爱冷场，加上来自生活工作的疲劳与压力，内忧外患，必然产生婚外恋和离婚的后果，每对夫妻应该明确意识到这一点，加强主观能动性，不能勤于工作却懒于生活，找准病因并付出行动，打破不良夫妻关系的恶性循环，积极调整生活方式，寻找新的共同话题，尝试性生活新变化，克服懒散情绪，制造新的浪漫与惊喜，改善淡漠的感情，唤回夫妻激情，爱情就一定能再次升温。

53. 知足者常乐，小满足，即可幸福，追求欲望只会被欲望吞噬。

54. 计划赶不上变化，定价敌不过讨价还价。

55. 认识自已务必先认识自已的欲望，自已的价值在自已的欲望上一览无余。－－无限接近

56. 我们总是不停的填满自己，用爱恨，用饮食，用虚荣，用人际，用信息，用欲望，也许还有用寂寞。

57. 只有过去才是真实的，现在和将来我们都在创造真实的过去，笨女人、笨男人都在等待能够解开她眉头之锁的另一半，可却把钥匙牢牢抓在自已的手中并时刻准备

58. 着抛向遥远的将来。而将来是一个谁都不感兴趣的无关紧要的虚空。过去才是生机盎然的，它的面孔让人愤怒，惹人恼火，给人伤害，以至我们要毁掉它或重新描绘他。人

59. 们只是为了能够改变过去，才要成为未来的主人，才有创造的欲望。创造吧，别等待。

60. 要想满足你的欲望就要改变你的性格．如果不能改变你的性格，那就改变你的欲望！

61. 真正的寂寞不是没法说出，而是没有说出的欲望。

62. 对金钱的欲望，对权力的欲望，对声名的欲望，对性的欲望！人类所有的苦难和灾祸，岂非都是因为这些欲望而起的？一个人的内心深处，往往会有些秘密是自己

63. 都不知道的--也许并不是真的不知道，只不过是不敢去把它发掘出来而已。

64. 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

65. 当你无欲无求时，幸福离你很近；当你欲望膨胀时，幸福离你很远。

66. 邪恋:是自己的心魔深深切切的眷恋着这世间你最想得到的，但又极难得到的一切，或许是金钱，或许是权势，或许是美女，或许是一份梦寐以求的爱情等等等等

67. 与之一切的欲望，近似贪婪的欲望。

68. 在人群的吵闹声中，我们忘记了思考，凡世间的种种，牵绊着我们 远离人群，忘记欲望、烦恼，找一个空间，让心灵栖息反思，在钢金混凝土的顶端眺望。

69. 每个人都会因其所处新环境产生心理的动态平衡，它是非最优选择的产生机制；性格，知识，欲望影响它的趋势。

70. 无欲则刚。很多坏习惯都是欲望使然，尤其是那些给你带来麻烦的欲望。它只是一种虚无的东西，抛弃它，不会给你带来致命的危险——会死啊？

71. 终于发现，渐渐长大的意义并不仅仅是欲望，还有责任和坚强。

72. 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

73. 静静消失在人海里面，不让谁看见！想念是会呼吸的痛，瞬间蒸发，就让不可能的是也随至分散！

74. 我穿过思念齐眉的年代,手指苍白。多情而悲伤的句子,是时光腰身的流年,像水一样蔓过四季。你仍像是没有归航的船!

75. 男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人。

76. 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴，流淌干净。

77. 这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。

78. 遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸。从前的，一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来。也许，错开了的东西……我们真的应该遗忘了……

79. 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

80. 我一步一步的靠近我的梦，即使他破碎的不成样子了，我也要尽力挽回，用自己的一切去交换。

81. 没有人会教我们如何去爱，也没有人可以让我们彻底明白，幻想完美可以，但终究绝对不能责备求全。

82. 懂得的代价是曾经不懂，倘若遇见了一个更疼爱你的人，请待他好。

83. 千句甜言，不如一句冷语，原来，感情的事情总会有太多的出乎意料。

84. 有的人，每天和你争吵，却不曾怪罪你。有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。

85. 也许我真的不懂爱情，只知道一味的付出和等待，以为承诺了就会长相厮守，以为承诺了就可以白头偕老，原来也只抵不过不过是一句玩笑话，但他却让我陷入其中，直到越陷越深，无法自拔……

86. 相遇是错、认识是错、在一起更是错、对你动心是错，和你恋爱还是错、爱上你更是一个错、全部都是错……