生活是不公平的,你要去适应它。
这个世界并不会在意你的自尊,而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。
刚从学校走出来时你不可能一个月挣6万美元,更不会成为哪家公司的副总裁,还拥有一部汽车,直到你将这些都挣到手的那一天。
如果你认为学校里的老师过于严厉,那么等你有了老板再回头想一想。
卖汉堡包并不会有损于你的尊严。你的祖父母对卖汉堡包有着不同的理解,他们称之为“机遇”。
如果你陷入困境,那不是你父母的过错,不要将你理应承担的责任转嫁给他人,而要学着从中吸取教训。在你出生之前,你的父母并不像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来一直在为你付账单、给你洗衣服。所以,在对父母喋喋不休之前,还是先去打扫一下你自己的屋子吧。
你所在的学校也许已经不再分优等生和劣等生,但生活却并不如此。在某些学校已经没有了“不及格”的概念,学校会不断地给你机会让你进步,然而现实生活完全不是这样。
走出学校后的生活不像在学校一样有学期之分,也没有暑假之说。没有几位老板乐于帮你发现自我,你必须依靠自己去完成。
成功的人做别人不愿做的事,做别人敢做的事,做别人做不到的事私底下的每一分的努力都会在公众面前表现出来
电视中的许多场景决不是真实的生活。在现实生活中,人们必须埋头做自己的工作,而非像电视里演的那样天天泡在咖啡馆里。
善待你所厌恶的人,因为说不定哪一天你就会为这样的一个人工作。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。—吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!—奥斯特洛夫斯
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。—歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。—易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。—列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。—列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—车尔尼雪夫斯基一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—爱因斯坦
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。—秋瑾
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!—郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。—赫胥黎
生活就是战斗。—柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。—罗丹
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。—鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。—郭小川
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。—冯学峰
东天已经到来,春天还会远吗?—雪莱
过去属于死神,未来属于你自己。—雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。—罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。—布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。—普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!—朗费罗
先相信你自己,然后别人才会相信你。—屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...—高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。—罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。—拉罗什福科
私心胜者,可以灭公。—林逋
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。—刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。—吕坤
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。—陶铸
常求有利别人,不求有利自己。—谢觉哉
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。—列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。—海涅
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。—布莱希特
君子喻于义,小人喻于利。—孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。—陶渊明
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。—程颢
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!—方志敏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。—孔丘
志不强者智不达。—墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉!—陈涉
志当存高远。—诸葛亮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。—曹操
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。—曹植
穷且益坚,不坠青云之志。—王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。—李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。—苏轼
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。—李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。—陆游
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。—王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志。—吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。—契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。—培根
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面对人生中的不如意,很多人总爱抱怨自己的命不好,怨天怨地,却没有真正的问过自己有没有“心之所向,身之所往。”心之所向,是内心的向往和憧憬,身之所往,是在精神与灵魂的指引下行动的实践。心之所向,决定了身之所往,内心的向往纯洁与否,也就造就了我们修身行为的高尚与低下,...
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